佛眼看生死
講座內容包括﹕
(1)導致死亡的因素
(2)死亡情境／質素影響下生命之品質
(3)生死教育與臨終關懷之重要性
(4)即使佛教徒也有的一些誤解
(5)佛教儀式的理論基礎
(6)佛教儀式的分類及其具體運作

不少病患長者希望留在熟悉的地方，在親友陪伴下走完人生最後一程。可惜，每逢病重被送入醫院，長者常要重複接受檢查及治療，生活質素銳減。救世軍正為院舍的末期病患長者提供另一選擇，紓緩他們身心痛苦，安舒度過最後的歲月。

由三位嘉賓分享現今臨終照顧工作的現況、正面對的挑戰及將來的發展

面對喪親者的強烈反應，不少人都感到無從入手，有些更「好心做錯事」，令喪親者的情況更糟。曾有人提出過一些安慰方法的「標準答案」，可惜部份卻矯枉過正，令安慰者更無所適從。到底哀傷關懷有甚麼精神和原則？這正是講者希望帶給參加者的內容。

每年有一百多個孩子因病死亡。孩子患重病給整個家庭帶來重大衝擊，孩子的死亡更是父母親人難以接受的事。

兒童癌病基金家居及紓緩服務的團隊，十五年來與這些孩子及家長同行。與你分享孩子有笑有淚的故事，因為這些家庭都讓我們有不同的體會和學習，也肯定了我們工作的意義。

面對人生關口，我們常有先修班以作預備，例如婚前或準父母先修班，但未必每人均會結婚或生育，卻每人都要面對自己或至親的死亡，偏偏社會欠缺死亡先修班！此講座將從身、心、社、靈的全人關顧角度，從死亡透視生命。

孔子有名言: 未知生，焉知死?
基督教信仰卻說：未知死，焉知生?
你在人生的旅途中，是否抓緊許多似為屬於你的東西: 事業、愛情、兒女、資產、學識，甚至自己的生命 … … ?
那些是生有可戀? 又怎樣才會死而無憾?
林偉廉牧師與你探討死亡對人生的衝擊?!好讓自己回歸生活的本身。
誠意邀請你出席，一起探索生與死的意義。

介紹處理死亡程序及手續（包括自然死亡及非自然死亡之程序與分別）、殯儀知識、殯儀用品一覽及殯儀小貼士等。

有170年歷史的香港墳場，安葬了西方新教徒。其中有軍人、公務員、傳教士等。墳場內也有少量日本人、華人及俄羅斯人的墳墓。
從觀察墓地、墓碑及紀念碑，講者與大家一同回顧亡者的生命故事，細味他們燦爛或平凡的生命點滴。

我信愛，同樣信會失去愛。
在這充滿離別哀愁的傷心者通道上，
紓緩治療的醫護人員願意與你同行。
也許你不知道他們是誰，
就願這一息間的講座，
讓大家初步認識何謂紓緩治療，
畢竟我和你，都只想活得自在，去得自然。

「死隻貓狗又唔係死老豆、唔駛哭成咁、 養個隻咪得囉! 」
心愛動物離世所帶來的哀傷常不被社會理解、認同或指為誇張，令哀傷者雪上加霜、鬱結在心及不敢求助。外國及本地研究卻指出照顧者失去同伴動物與喪親面對的哀傷程度相似，或更感苦澀及難以接受。本講座將探討善别動物心路歷程的獨特性，以及推動社會可支援哀傷者的方法和動物生死教育服務。

人口老化，社會問題如老年人自殺率等情況令人關注，除了在院舍和臨終病房為工作人員、院友及家屬進行生死教育外，更不容忽視社區長者對生命的看法。本環節會分享一些我們曾舉辦過的活動，以生活化的方式由淺入深，與病人及長者打開話匣子，談生說死。

「孩子年紀小，不懂的…」
「他很快會忘記 …」
「爺爺睡覺了」
「爸爸去了很遠的地方…」
— 當孩子面對喪親，很多家長都以為孩子年紀小，並不會受哀傷影響；又或不懂得如何處理，只用含糊的說法草草交待。事實上，兒童與成年人一樣，都會經歷哀傷的歷程。能確切明白孩子的感受，並提供有效的支援，不但可以幫助孩子過渡哀傷，更能成為他們生命中成長的重要一課。