不同宗教的生死觀

東方宗教與西方宗教的生死觀有什麼是異同？
死亡後的「成功」是輪迴千萬世還是永生?
是次講座為你一一揭曉！

不少病患長者希望留在熟悉的地方，在親友陪伴下走完人生最後一程。可惜，每逢病重被送入醫院，長者常要重複接受檢查及治療，生活質素銳減。救世軍正為院舍的末期病患長者提供另一選擇，紓緩他們身心痛苦，安舒度過最後的歲月。

孔子有名言: 未知生，焉知死?
基督教信仰卻說：未知死，焉知生?
你在人生的旅途中，是否抓緊許多似為屬於你的東西: 事業、愛情、兒女、資產、學識，甚至自己的生命 … … ?
那些是生有可戀? 又怎樣才會死而無憾?
林偉廉牧師與你探討死亡對人生的衝擊?!好讓自己回歸生活的本身。
誠意邀請你出席，一起探索生與死的意義。

每年有一百多個孩子因病死亡。孩子患重病給整個家庭帶來重大衝擊，孩子的死亡更是父母親人難以接受的事。

兒童癌病基金家居及紓緩服務的團隊，十五年來與這些孩子及家長同行。與你分享孩子有笑有淚的故事，因為這些家庭都讓我們有不同的體會和學習，也肯定了我們工作的意義。

本港在智障人士面對生死的相關服務，經各機構的努力下，在生死教育的服務範疇上取得了一定進展，但仍面對不少障礙，況且智障人士在這方面的需要不單只是生死教育。本次的分享將檢視現時的局限，並且展望未來的發展。

聖雅各福群會復康服務於2011年底開始推行了「生命之旅-與智障人士談生說死」計劃;其中除了舉辦講座予家屬及公眾人士外, 亦利用表達藝術如繪畫、戲劇等方法推行生死教育。現集結了相關實務的點子及經驗作分享。

有170年歷史的香港墳場，安葬了西方新教徒。其中有軍人、公務員、傳教士等。墳場內也有少量日本人、華人及俄羅斯人的墳墓。
從觀察墓地、墓碑及紀念碑，講者與大家一同回顧亡者的生命故事，細味他們燦爛或平凡的生命點滴。

介紹處理死亡程序及手續（包括自然死亡及非自然死亡之程序與分別）、殯儀知識、殯儀用品一覽及殯儀小貼士等。

佛眼看生死
講座內容包括﹕
(1)導致死亡的因素
(2)死亡情境／質素影響下生命之品質
(3)生死教育與臨終關懷之重要性
(4)即使佛教徒也有的一些誤解
(5)佛教儀式的理論基礎
(6)佛教儀式的分類及其具體運作

人口老化，社會問題如老年人自殺率等情況令人關注，除了在院舍和臨終病房為工作人員、院友及家屬進行生死教育外，更不容忽視社區長者對生命的看法。本環節會分享一些我們曾舉辦過的活動，以生活化的方式由淺入深，與病人及長者打開話匣子，談生說死。

面對喪親者的強烈反應，不少人都感到無從入手，有些更「好心做錯事」，令喪親者的情況更糟。曾有人提出過一些安慰方法的「標準答案」，可惜部份卻矯枉過正，令安慰者更無所適從。到底哀傷關懷有甚麼精神和原則？這正是講者希望帶給參加者的內容。

癌症是香港頭號殺手，香港每年約有一萬多人死於惡性腫瘤，癌症對
病人身體及心靈帶來極大的痛苦；病人家屬也要承擔照顧病人的壓力
和面對家人離世的悲痛。如果病人及家屬對社區資源有較多的認識，
並能夠善用這些資源，對紓緩病人及家屬的情緒和壓力有一定幫助。

「孩子年紀小，不懂的…」
「他很快會忘記 …」
「爺爺睡覺了」
「爸爸去了很遠的地方…」
— 當孩子面對喪親，很多家長都以為孩子年紀小，並不會受哀傷影響；又或不懂得如何處理，只用含糊的說法草草交待。事實上，兒童與成年人一樣，都會經歷哀傷的歷程。能確切明白孩子的感受，並提供有效的支援，不但可以幫助孩子過渡哀傷，更能成為他們生命中成長的重要一課。