面對人生關口，我們常有先修班以作預備，例如婚前或準父母先修班，但未必每人均會結婚或生育，卻每人都要面對自己或至親的死亡，偏偏社會欠缺死亡先修班！此講座將從身、心、社、靈的全人關顧角度，從死亡透視生命。

不同宗教的生死觀

東方宗教與西方宗教的生死觀有什麼是異同？
死亡後的「成功」是輪迴千萬世還是永生?
是次講座為你一一揭曉！

面對喪親者的強烈反應，不少人都感到無從入手，有些更「好心做錯事」，令喪親者的情況更糟。曾有人提出過一些安慰方法的「標準答案」，可惜部份卻矯枉過正，令安慰者更無所適從。到底哀傷關懷有甚麼精神和原則？這正是講者希望帶給參加者的內容。

面對生命的終結，臨終病人及家人均希望可以讓病者留在熟悉的家中接受照顧，與病者好好共度最後的時刻。

講座將介紹「安在家終」居家寧養照顧服務先導計劃，透過到戶服務及個人化的照顧，以尊嚴為本，與臨終病人共同完成最後的心願。

有170年歷史的香港墳場，安葬了西方新教徒。其中有軍人、公務員、傳教士等。墳場內也有少量日本人、華人及俄羅斯人的墳墓。
從觀察墓地、墓碑及紀念碑，講者與大家一同回顧亡者的生命故事，細味他們燦爛或平凡的生命點滴。

《金瓶梅》被稱為「天下第一淫書」，講述西門慶終日沉溺於聲色犬馬，落得淫亂而死的下場。在露骨的情色描繪背後，死亡才是作者獨特關心的主題。書中的人物一個接一個命赴黃泉，最終魂歸何處？如何獲得救贖？

癌症是香港頭號殺手，香港每年約有一萬多人死於惡性腫瘤，癌症對
病人身體及心靈帶來極大的痛苦；病人家屬也要承擔照顧病人的壓力
和面對家人離世的悲痛。如果病人及家屬對社區資源有較多的認識，
並能夠善用這些資源，對紓緩病人及家屬的情緒和壓力有一定幫助。

不少病患長者希望留在熟悉的地方，在親友陪伴下走完人生最後一程。可惜，每逢病重被送入醫院，長者常要重複接受檢查及治療，生活質素銳減。救世軍正為院舍的末期病患長者提供另一選擇，紓緩他們身心痛苦，安舒度過最後的歲月。

大體老師以他們自己的身體，去教授他人肉眼能觀察到的人體結構的知識，因這種解剖學叫大體解剖學，所以我們就專稱他們為大體老師。你不需要有醫學專業知識也可成為醫學生的老師，陳立基醫生會從解剖學、人文醫學及生死教育角度，讓你知道自己可以給醫學生傳授什麼知識。

每年有一百多個孩子因病死亡。孩子患重病給整個家庭帶來重大衝擊，孩子的死亡更是父母親人難以接受的事。

兒童癌病基金家居及紓緩服務的團隊，十五年來與這些孩子及家長同行。與你分享孩子有笑有淚的故事，因為這些家庭都讓我們有不同的體會和學習，也肯定了我們工作的意義。

我信愛，同樣信會失去愛。
在這充滿離別哀愁的傷心者通道上，
紓緩治療的醫護人員願意與你同行。
也許你不知道他們是誰，
就願這一息間的講座，
讓大家初步認識何謂紓緩治療，
畢竟我和你，都只想活得自在，去得自然。

人口老化，社會問題如老年人自殺率等情況令人關注，除了在院舍和臨終病房為工作人員、院友及家屬進行生死教育外，更不容忽視社區長者對生命的看法。本環節會分享一些我們曾舉辦過的活動，以生活化的方式由淺入深，與病人及長者打開話匣子，談生說死。